墨梅图 元 王冕/绘 资料图片潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 清 郑燮/绘 资料图片在诗与画的关系上,最著名的说法出自苏东坡的《书摩诘〈蓝田烟雨图〉》:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”本来苏东坡用画的优越来赞美诗的精彩,仅指王维的诗作,并不具有普遍性。
竹入画,大略和兰花相当,始于唐代,唐代的皇帝唐玄宗、画家王维、吴道子等都喜爱画竹。五代时,李夫人创墨竹法,传说她夜坐床头,见竹影婆娑映于窗纸上,乃循窗纸摹写而创此法。到宋代,苏轼发展了画竹的方法,放弃了双勾着色法,而把枝干、叶均用水墨来画,深墨为叶面,淡墨为叶背。
郑板桥墨竹画的美学意蕴探析■ 黄小舟郑板桥引言郑板桥的一生只画兰、竹、石,自称“四时不谢之兰,百节长青之竹,万古不败之石,千秋不变之人”。他的诗书画,史上称之为“三绝”,是清代极具代表性的文人画家。
清代“扬州八怪”之一的郑板桥晚年曾在一幅《竹石图》中题诗:“四十年来画竹枝,日间挥笔夜间思。冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时。”郑板桥画了40年的竹子,终于悟出绘画须去掉繁杂提炼精髓的道理。喜竹爱竹物我合一郑板桥的画中的竹子风韵超然,首先得之于其喜竹爱竹。
他年过50才做了一个小官儿,到潍县当了一个知县,又遇到了连年灾荒,他迫使当地的地主平价卖粮采取了一系列的救济灾民的措施,这些措施引起了当地贪官污吏和恶豪劣绅的不满,向朝廷诬告他,于是便辞官回家,他就是郑板桥,临走的时候只留下了一轮明月,两袖清风。
郑板桥1693年——1765年,字克柔,又名板桥,人称板桥先生,江苏兴化人,祖籍苏州,清朝书画家、文学家,“扬州八怪”代表人物。
板桥,原名郑燮,字克柔,号理庵,又号板桥,人称板桥先生,江苏兴化人,祖籍苏州。官山东范县、潍县县令,政绩显著,后客居扬州,以卖画为生,为“扬州八怪”重要代表人物。
郑板桥的绘画艺术在清代初期我国书画艺坛上,升起一簇闪耀着奇光异彩的艺术巨星,这就是画史上著名的“扬州八怪”。
由此可见,郑板桥在中国人心目中的地位何等重要!郑板桥三岁那年,母亲汪氏不幸去世,这对于郑家人无疑是雪上加霜。
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村民们纷纷抱怨鼠患带来的灾害,朝廷早就派出了许多治鼠患的官员,可这鼠患还是很严重。这些老鼠好像成了精一样,跑得又快,牙齿又尖利,胆子还大得很。
前言蜀国被魏国打败后,蜀汉政权正式宣告结束,曹魏大军进城之前,曾有言在先,善待蜀国现任皇帝刘禅,可没过多久关羽家人及其后代被灭门,而反观张飞一家魏军无人敢动,这到底是为什么?
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11月25日,《萌芽》杂志社发布讣告称,《萌芽》杂志原主编曹阳先生于11月24日晚逝世,享年91岁。公开资料显示,曹阳,原名曹崇义,1933年出生,江苏吴江人,中共党员,1950年毕业于华东团校。
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随着社会的老龄化不断加剧,60岁已成为一个引人关注的年龄节点,许多人在年届六旬的时候会突然感受到身体的巨大变化,这种变化并非缓慢而来,而是如同一场突如其来的暴风雨,令人措手不及,正如陈阿姨所经历的那样,她曾经自信满满地认为,衰老的迹象只会出现在八九十岁的人身上,但当自己走进60岁的大门,身体却仿佛瞬间进入了崩溃状态,这一现象在医学界被称为“断崖式衰老”,即在某个年龄段,人的生理机能会出现明显的加速衰退,本文将深入探讨这一现象,并引导读者思考老龄化对个人生活和社会的影响。
春节刚过,就有人在网上晒自己胖了几斤,也有人下了正月就减肥的决心。关于减肥各式各样的说法中,多喝茶能“刮油”得到很多人的认可。喝茶“刮油”到底...
说到鹦鹉吃不吃活的虫子这个问题,可真让人好奇呢! 鹦鹉这种色彩斑斓、活泼可爱的小鸟,它们的饮食习惯居然也这么多样化!鹦鹉的种类繁多,它们的饮食习惯也因此各不相同。有些鹦鹉可能会将虫子纳入自己的食谱,尤其是在野外生存时,它们会根据周围环境的变化不断调整自己的食物来源。
在河南省的一个宁静而古朴的小村庄里,鸡鸣声与炊烟共同编织着乡村的日常。他的智慧与坚持,不仅让古老的中药焕发了新的生机,更让中医药文化在这片土地上深深扎根,代代相传。