在中华文化中，端砚一直被誉为“四大名砚”之一，以其优良的品质和独特的特点而备受推崇。一、端砚的历史端砚起源于唐代，因其产于广东肇庆市端州区而得名。据史书记载，端砚的历史可追溯到唐代中期，当时已因其优良的品质和独特的特色而受到人们的喜爱。
#头条文章养成计划#端砚石品花纹，是指砚石中主要矿物质掺杂其他矿物质的局部聚集所呈现出来的不同硬度色调或花纹。有点状、线状、条状、片状、块状、斑纹等等，颜色也是红、白、绿、蓝、青、褐等形形色色。
因避讳父名“晋肃”，不举进士。杨生青花紫石砚歌注释：①佣刓句：注水到雕刻平整的砚中，一直浸润到砚池边。
端砚产于广东省肇庆市羚羊峡斧柯山。因肇庆古属端州，故名端砚。又因在端溪水畔，故又名端溪砚。宋代叶樾〔yuè月〕在《端溪砚谱》上就说:“端州…...
展览现场作品广州日报讯 （全媒体记者 卜松竹）“瑞‘艺’兆丰年——工艺美术大师系列展览之莫伟坤端砚人物精品展”日前在岭南活力非遗艺术馆举行，展览展出了首届中国文房四宝制砚艺术大师莫伟坤的多件作品，让人一睹群砚之首——端砚的雕刻工艺之美。
胜于拱璧文人案头的文房用具，往往不胜枚举，但若是问起文人们，其中与之最为亲密的案头小物，或许当以砚台为首。
回眸砚史，明代是一个特殊的时期。宋人爱砚，留下大量关于砚台的论著，甚至字里行间，对砚台流露那么一些顶礼膜拜的意味。清人爱砚，文人雅士刻铭编谱不必多说，盛世帝王竟也钦定砚材，推敲款式，既是砚台藏家也甘当制砚推手，对即墨侯算是给足了面子。唯独明代，砚过无声。
端砚产自广东肇庆，在肇庆市东郊羚羊峡斧柯山一带以及七星岩背后的北岭一带，分布着数十处砚坑，中老坑、麻子坑、坑仔岩、宋坑等采石坑因出产的砚石十分名贵而声名远播。端砚以紫端石较为常见，因此也有人讲端石成为紫玉、紫云，唐代诗人李贺就有“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云”的诗句。
中国人对于数字有特殊的情结，从一到九，莫不赋有各种深刻的含义，其中最神秘，也最常见的，是四。老子曰:“道大，天大，地大，人亦大，域中有四大，而人居其一焉。”
文房四宝，砚为其一。砚作为一种书写工具，在现实社会中的应用性已是很低，但它作为中国传统文化的一个载体，是一种有着很高观赏价值的文物性工艺品，而且只要是中国的书画艺术存在，砚的实用价值就依然存在。
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上面这张照片，拍摄于上世纪60年代，里面都是和徐志摩有关系的人物。左边坐着是儿媳张萃文，右边站着的是儿子徐积锴，大概40岁左右。
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